mindfulness

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Meditar es la mejor de las gimnasias


Las áreas relacionadas con las emociones son mayores y tienen más células grises en las personas que practican activamente la concentración.
Bailar ritmos caribeños hasta quedar extenuado, transpirar en los gimnasios o correr tras el personal trainer son algunas de las estrategias que empleamos para agrandar los músculos y darles tonicidad, con el fin de lucir un físico fuerte y armónico. Pero, ¿existe algún tipo de gimnasia con la cual podamos hacer crecer nuestro cerebro? Según parece indicar un estudio realizado en una universidad de Estados Unidos, la meditación puede ser un muy buen ejercicio para la mente.
Imágenes que hablan
Los científicos usaron datos ofrecidos por estudios de resonancias magnéticas de alta resolución y tridimensionales. Con ellas hicieron lecturas del sistema nervioso central de un grupo de personas mientras estas estaban meditando. De acuerdo con el estudio, ciertas regiones del cerebro de quienes hacía tiempo se dedicaban a meditar eran más grandes que las de quienes no lo hacían.
Para ser más precisos, las imágenes del cerebro de aquellos que meditaban mostraron volúmenes significativamente más grandes en el hipocampo y en áreas de la corteza órbitofrontal, el tálamo y la circunvolución temporal inferior. Todas regiones que, según se sabe, intervienen en la regulación de las emociones.
La investigación fue llevada a cabo en el Laboratorio de Neuroimágenes de la Universidad de California, en Los Angeles. Se trata de un centro de estudios líder en el desarrollo de algoritmos computacionales y enfoques científicos para la comprensión y el mapeo de las distintas estructuras cerebrales y sus funciones.
Eileen Luders, autora principal del trabajo, afirma que las personas que practican la meditación habitualmente tienen una particular habilidad para desarrollar emociones positivas, más estabilidad emocional y un comportamiento más consciente. La idea de Luders y de su equipo es que las diferencias que observaron en los estudios cerebrales podrían explicar esas habilidades excepcionales.
Menos estrés
Esta investigación no hace más que confirmar los aspectos beneficiosos de la meditación. Se sabía que, además de lograr una mejor concentración y de ejercer control sobre sus emociones, muchas personas que meditan sufren menores niveles de estrés y desarrollan sistemas inmunológicos más fuertes. No obstante, hasta el momento no se conocía mucho respecto de los vínculos entre la meditación y la estructura del cerebro.
Los investigadores emplearon dos metodologías distintas para medir las diferencias en las estructuras cerebrales. En un caso dividieron el cerebro en varias regiones de interés, lo que les permitió comparar el tamaño de ciertas estructuras. Por otro lado, segmentaron el cerebro en diferentes clases de tejidos, lo que les permitió comparar la cantidad de materia gris que había en regiones específicas.
Más volumen
Los resultados, publicados en la revista científica Neuroimage, indicaron que quienes meditaban tenían más células grises en ciertas regiones del cerebro que quienes no lo hacían.
Concretamente, se detectó un mayor volumen del lado derecho del hipocampo y más cantidad de materia gris en la corteza órbitofrontal, en el lado derecho del tálamo y en la zona izquierda inferior del lóbulo temporal. Aquí estarían -según los científicos- las bases neuronales que dan a quienes meditan la extraordinaria habilidad de regular sus emociones y de lograr respuestas adecuadas para enfrentar las vicisitudes de la vida.
El siguiente paso
Lo que aún no se conoce -y hacen faltan más estudios para poder dilucidarlo- es qué correlaciones específicas hay en el nivel microscópico. Es decir, determinar si en el cerebro de quienes meditan hay más cantidad de neuronas, si el tamaño de estas células es mayor o si desarrollan un patrón particular de conexiones.
Es importante destacar que no se hizo un seguimiento de los sujetos desde que estos comenzaron a meditar. De ahí que no se pueda descartar definitivamente la posibilidad de que hayan tenido -antes de iniciarse en la meditación regular- regiones de su cerebro con mayor tamaño y más materia gris, y que este hecho puntual las haya llevado a la meditación.
De todas formas, según los investigadores esto no es probable, por cuanto numerosos estudios previos han dejado en claro que el cerebro cuenta con una plasticidad muy destacable y que distintas influencias ambientales pueden enriquecerlo, produciendo cambios en su estructura.

Fuente:señales de los tiempos

Pérdida de peso en mujeres


En un estudio realizado por varias universidades del Reino Unido se dividió a un grupo de 62 mujeres de edades comprendidas entre los 19 y los 64 años  en dos grupos diferentes de forma aleatoria.
El primer grupo continuó con su dieta habitual, el segundo grupo acudió a un taller de mindfulness de cuatro sesiones de dos horas de duración cada una.
Se realizaron mediciones de línea base, a los cuatro y a los seis meses de la finalización del programa.
En este estudio se consideraron tres variables: el IMC (Índice de Masa Corporal), la actividad física y la salud
A los seis meses de la intervención las participantes mostraban aumentos significativos en su actividad física comparados con el grupo de control pero sin diferencias en peso o salud mental. Sin embargo cuando se descartó a 7 participantes que habían informado de no haber aplicado nunca los principios aprendidos durante la intervención entonces los resultados mostraban reducciones significativas en el IMC.
Se constató que está reducción del IMC estaba mediada por la reducción de la conducta compulsiva de comer (binge eating)


artículo completo (en inglés)

Valores


Basta una ojeada al panorama actual para identificar los valores que se promulgan. Valores en gran medida ocultos de forma explícita en los mensajes que recibimos pero muy patentes si tenemos en cuenta su impacto.
Me gustaría presentar algunos de ellos.

El primer valor es el que refiere al bienestar material. Todo lo demás parece girar entorno a esta máxima. Consecuentemente todo lo no relacionado con lo material es desdeñado: las emociones, la importancia de las relaciones humanas, el calor del hogar, el sabor de la amistad, la ternura e intimidad del amor o el apoyo y la compresión en el desaliento.

La belleza física es otro de los valores mas difundidos. Por un lado se promueven imágenes de ideales estéticos y paralelamente se fomenta el sedentarismo y una alimentación repleta de grasas, aditivos, conservantes e hidratos de carbono de baja calidad. Frustración asegurada.

El afán de protagonismo es otro de los valores. Estar en la cresta de la ola a cualquier coste es el objetivo. El para qué exactamente parecemos tenerlo menos claro.

La juventud se promociona como ideal a seguir. La verdad es que lo llevamos bastante bien hasta que empezamos a rondar cierta edad en la que el cuerpo aporta los primeros indicios de deterioro y atestigua nuestra experiencia vital. La sabiduría y la experiencia se desechan por la borda como si de un lastre se tratase. Entristece bastante pensarlo.

La competitividad es otro de los valores al uso. Tanto nuestro modelo económico actual como el  social están profundamente arraigados en ella. Ser el mejor, el que mas gana o el que siempre gana. Pero el premio muchas veces no importa con tal de ganar, es mas, el premio muchas veces no es premio si no castigo, es decir masoquismo en estado puro.

El consumo es otro de los valores de este particular ranking. Consumir no por necesidad si no por el mero hecho de hacerlo. Creo que sobran los comentarios al respecto.

Y finalmente llegamos a otro de los valores mas extendidos: la prisa. Está de moda ir a toda velocidad por la vida, estar ocupadísimo, aunque el objeto u objetos de nuestra prisa a veces no están tan claros. Incluso añadimos cada vez mas obligaciones y compromisos a nuestra apretada agenda llegando a una situación de prisa dentro de la prisa.
Muy curioso.

La verdad es que tenía preparado hablar de unas cuantas cosas mas en este post pero después de dibujar este panorama me he quedado atascado y no puedo dejar de preguntarme cómo hemos podido llegar a esta situación.

Prometo continuar sobre ello en un nuevo post.

La montaña


Conozco una montaña a la que asciendo al menos dos veces al año.
Haga frío o calor, llueva o haga sol me calzo las botas y  me pongo en camino.
No espero al día ideal para hacerlo porque cualquier día es ideal si así lo sentimos.

Cuando alcanzo su cima mi mente ya está vacía.
Todos los pensamientos quedan desperdigados por el camino.
Hay algo en ese lugar que potencia el que eso ocurra.
No es una coincidencia el que algunos eruditos y eremitas se hayan refugiado en ella durante el curso de la historia.

La montaña no es muy alta pero lo parece porque contrasta con la amplia llanura que la rodea. Desde lo alto se divisa el horizonte como una difusa línea que funde tierra y cielo, se escuchan como susurros los cencerros de las ovejas y las cabras, la conciencia emerge y el tiempo parece detenerse.
Los agaves, con sus espectaculares flores en forma de árboles, decoran el paisaje y confunden al viajero no habituado a la flora del lugar.
Hay muchos lugares como este, que ayuden de tal forma a centrarse en uno mismo.

Te animo a que descubras tu propia montaña, que no tiene por que ser una montaña precisamente y puede ser un arrollo o una esquina.
Quizás ya lo hayas descubierto, en ese caso sabrás que de algún modo, una vez que lo has alcanzado entonces siempre lo llevas contigo.
Si no lo has hecho todavía no es necesario preocuparse porque son esos lugares los que lo eligen a uno y no a la inversa.
Lo único que hay que hacer es permanecer atentos para que no nos pase desapercibido.

Creatividad



Da gusto escuchar a Ken Robinson, un tipo curioso sin duda. Cualquier lego en el mundo en temas de educación podría pensar que se trata de otro de los muchos stand-up comedians, esos personajes graciosos que cuentan chistes e historietas a la audiencia. Sin embargo, a pesar de ser gracioso, Robinson no es un cómico y  la capacidad de penetración de sus discursos es extraordinaria.

Tengo que reconocer que descubrí su trabajo por una de esas carambolas de la vida. Cayó en mis manos una copia de su 'The element' (El elemento), un extraordinario tratado sobre el potencial inherente a cada uno de nosotros. Una  reivindicación de la individualidad de cada uno de nosotros apoyada en la sugerente idea de poder convertirnos no en lo que aprendemos sino en lo que realmente desde siempre hemos llevado en nuestro interior, esas  capacidades y afinidades genuinamente  nuestras.


 
¿Qué es realmente la educación?
Según Robinson la educación consiste en un proceso curioso  por  el que en muchos aspectos se retrocede en lugar de avanzar. La educación tal y como se aplica actualmente  acota el potencial innato de cada uno y pone trabas de todo tipo para que no pueda manifestarse la creatividad.
En uno de sus experimentos Robinson pidió a niños en edad de guardería  que idearan las posibles aplicaciones de un simple clip para papeles. Algunos lo hicieron regular, este grupo generó unas 15 aplicaciones distintas. Otros eran extraordinariamente creativos y generaron mas de 200 formas diferentes de utilizar el clip.
¡Los mas creativos eran además mayoría: el 98 % !

Los mismos niños fueron sometidos a posteriores estudios. Uno entorno a  los 8-10 años de edad y otro a los 13-15 años de edad.  En estas ocasiones se constató un deterioro masivo y dramático de su capacidad creativa.  Llegando a la conclusión de que la creatividad presente en la amplia mayoría de niños se fue deteriorando progresivamente a medida que avanzaban en el proceso educativo de la escuela, escuchando probablemente una vez tras otra que para cada cuestión hay solamente una respuesta  correcta.


La educación al uso individualiza a las personas y acaba con el mecanismo de aprendizaje colaborativo, interactivo y de intercambio inherente a nuestro sistema de aprendizaje natural. Hablamos de pensamiento divergente, es decir, de la capacidad de formular muchas soluciones a un mismo problema o interpretar de maneras diferentes una misma situación. En lugar de ello se adopta un pensamiento de ideas inculcadas, clichés y creencias que dictan como reaccionar o interpretar un determinado acontecimiento.

Uno de los ejemplos que cita Robinson es el arte, concretamente se refiere a las experiencias estéticas que se caracterizan por lo siguiente:

- los sentidos funcionan a su máxima capacidad
- estar presente en el momento actual
- vibrar con la emoción de lo que se está experimentando
- estar plenamente vivo

Coincidentemente estos aspectos coinciden con la actitud abierta fomentada por  la práctica de la atención plena. Para poder sumergirnos en este tipo de "experiencias estéticas" sería necesario, según Robinson, despertar  y ser conscientes de lo que sucede en nuestro interior (¿otra coincidencia?)

En el extremo opuesto, Robinson define la "experiencia inestética", la cual implica cerrar nuestros sentidos al mundo y atontarse ante lo que sucede. Los medicamentos son a menudo una forma de anestesia al igual que muchos medios de comunicación y juguetes tecnológicos disponibles hoy en día.

Pero las experiencias estéticas no son solamente para los artistas profesionales. En este sentido todos somos artistas y todos poseemos el potencial de convertirnos en auténticos creadores en los campos en que nos movemos, desde programar una máquina hasta  arreglar un grifo o cocinar algún plato.

Todo esto lo expone sin mencionar las palabras conciencia, presente o atención.
Algunas personas, como Robinson, tienen la capacidad de comunicar conceptos en principio complejos  de manera sencilla y amena. Un auténtico maestro.

¿Y si para adelgazar y estar saludable solo hubiera que prestar atención?

 

Unir dieta y meditación es lo que propone Savor, escrito a cuatro manos por un maestro zen y una nutricionista de Harvard. El mensaje se resume así: si estás atento, comerás menos y te sentará mejor.

Se han escrito miles de libros y artículos sobre la pérdida de peso. Desde la Atkins hasta la Dukan, las dietas se van sucediendo, dependiendo de la moda del momento, con desigual éxito. Lo sabemos todo (o casi todo) sobre las calorías y nutrientes que contiene cada alimento, los carbohidratos, los diferentes tipos de grasas, las porciones… Y, sin embargo, el incremento de la obesidad en España y otros países del mundo desarrollado deja claro que estas aproximaciones no sirven. Algo no funciona. Los fundamentos científicos sobre lo que es o no saludable ya los tenemos. Pero el truco bien podría estar en el cómo comer, y no sólo en el qué. Como señala Kathy McManus, directora del departamento de nutrición del Brigham and Women's Hospital, “ahora necesitamos aprender a cómo comer”.

Saborear: percibir detenidamente y con deleite el sabor de lo que se come o se bebe. En esta definición de la RAE se basa Savor (sin traducción al español por el momento), escrito por Thich Nhat Hanh (seguramente el maestro budista más conocido en el mundo por detrás del Dalai Lama) y la doctora Lilian Cheung, del Departamento de Nutrición de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Harvard.

El libro lleva mucho más allá las recomendaciones tradicionales para alimentarse y hacer ejercicio. Nos pide que observemos con más atención el cuerpo, los sentimientos y la mente, y comprobemos cómo estos están íntimamente relacionados con los hábitos físicos y de alimentación.
En su larga carrera como nutricionista, Cheung estaba acostumbrada a fijarse en los fundamentos científicos de cada cosa que nos llevamos a la boca. Sin embargo, según explica el contacto con Thich Nhat Hanh cambió su forma de hacer las cosas. “La filosofía budista describe los nutrientes necesarios para la vida de forma más amplia. Este descubrimiento me permitió percibir el eslabón perdido para conseguir un peso más saludable”, señala Cheung.
Thich Nhat Hanh nos recuerda que la paz y la felicidad están siempre dentro de nosotros. Sólo tenemos que ser conscientes de ello. Y esta paz dentro de nosotros nos nutre en formas que la comida no puede”, remata Cheung.
Para la pediatra Jan Chocen Bays, autora de varios libros sobre el tema, comer con conciencia es una manera de redescubrir una de las cosas más placenteras que hacemos como seres humanos. “Si al comer conectamos con nuestra propia experiencia y con la gente que cultivó, sirvió y cocinó la comida, estaremos más satisfechos, incluso si la comida es escasa. Este es el regalo de una comida con conciencia: restaura nuestro sentimiento de satisfacción sin importar lo que estemos comiendo”.
Chocen Bays suele hablar no de una, sino de siete “hambres”. El del ojo (“mmm, qué buena pinta tiene ese pastel”); el del corazón (“ese pastel me recuerda al que cocinaba mi abuela”); el de la mente (“no debería comer ese pastel. Tengo que adelgazar tres kilos…”). Y así sucesivamente. Se trata, en resumidas cuentas, de no dejar que la mente se aleje demasiado del cuerpo. Las preguntas son sencillas, pero la puesta en práctica no tanto: ¿Por qué comes lo que comes? ¿De qué forma lo haces y qué sientes después? ¿Cuál es tu actitud frente a los alimentos? “Aunque el concepto de atención plena procede de las enseñanzas budistas, cualquiera puede prestar atención a la hora de nutrir nuestros cuerpos”, escribe Harvey Fineberg, presidente del Instituto de Medicina de EEUU, en el prólogo del libro. “Todas las distracciones de la vida cotidiana refuerzan la ingestión de comida de forma mecánica, y esto es un factor importante de aumento de peso y obesidad”.

Diez pistas para una comida consciente en familia

1. Reserva un tiempo apropiado para compartir la comida en familia.
2. Trabaja en equipo para preparar la comida y poner la mesa.
3. Elige alimentos y bebidas saludables para tu cuerpo y para el planeta.
4. Apaga la televisión, baja el sonido del móvil y aparta el ordenador.
5. Cuando te sientes a la mesa, presta atención a la respiración, a cada inhalación y cada exhalación, durante unos momentos.
6. No discutas. Permite que las comidas se conviertan en un momento nutritivo a todos los niveles.
7. Cuando sirvas los platos y comas, observa
los sabores, colores, olores y texturas de los alimentos, y la reacción de tu mente ante cada uno de ellos. 8. Come con moderación. Usa un plato pequeño y llénalo una sola vez. Mastica concienzudamente y come despacio. Deja los cubiertos sobre la mesa entre bocado y bocado.
9. No te saltes comidas. Si lo haces, después estarás hambriento y te será más difícil vencer la tentación de ingerir cosas insanas.
10. Toma medidas que apoyen una vida saludable y activa: no almacenes bebidas gaseosas o bollería y aperitivos. Limita el tiempo de tele de tus hijos y el tuyo propio.


fuente: Natalia Martín Cantero - http://smoda.elpais.com/articulos/atencion-se-come/404

Comprensión

Las personas aprendemos a través del sufrimiento.
Pero llega un momento en que hartos de sufrir empezamos a hacernos preguntas. Preguntas dirigidas hacia nuestro interior y quienes realmente somos. Porque nosotros somos algo diferente de nuestra mente, al menos somos algo diferente de quien nuestra mente nos dice que somos. Todas esas creencias acerca de lo que somos conforman nuestro 'ego'.


Existe una manera diferente de aprender, sin sufrimiento, se trata de la comprensión. Algunos llegan a ella por inercia después de haber acumulado muchísimo sufrimiento. Otros se 'iluminan' por contacto. Las palabras pueden transmitir ideas pero estas  necesitan traducirse interiormente por uno mismo al lenguaje del corazón.


Comprender es ver en nuestro interior, es saber sin pensar. Es reconocer que la vida simplemente sucede. Reconocer como nos involucramos colgándonos medallas y felicitándonos cuando las cosas salen como nos gusta y recriminándonos y enfadándonos cuando salen mal. Apego y rechazo son dos de las estrategias que utilizamos para no aceptar. Comprender significa darnos cuenta de ello, observar como de manera automática estamos programados socialmente para reaccionar ante los estímulos de nuestra vida. El ser, la conciencia, no juzga porque no está vinculada  a las creencias. El ser observa como todo se manifiesta y pasa. ¿Qué importancia tiene ofuscarnos por algo que pasará igualmente? ¿Por qué indignarnos por algo que nosotros mismos no hemos definido como bueno o como malo?
La conciencia no realiza acción alguna, simplemente es. Es el campo donde se manifiestan todos los fenómenos. El calificativo de bueno/malo se lo otorgamos nosotros a los acontecimientos en función de cánones aprendidos socialmente.


La mente puede ser programada utilizando las creencias. Las ideas que nos han inculcado desde muy niños moldean de un modo particular nuestra mente hasta ese momento impoluta. En poco tiempo, cuando contamos con tan solo algunos años de vida, nuestra mente ya está modelada para poder 'funcionar' en la sociedad.


Comprender significa entender todo esto y ser capaces de vivir a la expectativa de lo que ocurra pero sin expectativas. El camino se hace al andar como decía Machado, aunque en realidad no hay camino como tampoco hay destino, solo estelas en el mar.

Crisis, política y conciencia


Mientras algunos continúan enzarzados en  el bipartidismo otra  gran parte de la población parece haberse dado cuenta de que elegir entre uno u otro grupo es parte del juego.
Un juego inteligente que nos permite permanecer enganchados a una de las opciones creyéndonos poseedores de la verdad.

A primera vista podría parecer que estas personas, que conscientemente han decidido dejar de jugar a este macabro carrusel de cambios de poder, tienen ahora pocas opciones y están condenadas a sucumbir y resignarse a los designios de la mayoría. A menudo se les mira con desprecio y algo de lástima por su aparente ingenuidad.
Sin embargo, su decisión no carece de cierta lógica, y me atrevería a ir mas lejos y a calificarla como de exquisitamente inteligente, por diversas razones. Resulta evidente además que el bipartidismo es tan solo una de las facetas del macabro juego en que estamos inmersos.

Me permito hacer las siguientes reflexiones:

- Elegir entre blanco o negro nos obliga a escoger un bando concreto y eso nos coloca en una doble posición de defensores de lo uno y opositores de lo otro. Tanto en el papel de defensores como de opositores seguimos inmersos en el juego, asumiendo cada uno su papel a raja tabla.

- Es evidente que ninguno de los bandos posee una fórmula mágica para resolver los problemas porque de ser así ya los hubieran resuelto en las diferentes oportunidades que han tenido de acceder al control y al poder, por lo tanto los diferentes paquetes de  soluciones que nos ofrecen son tan solo meras quimeras disfrazadas de hechos realizables. Todos sabemos que  el asno nunca alcanza la zanahoria y que esta es tan solo un medio para mantener al animal engatusado y obligarle a avanzar con la carga que quieran echarle.

- Si ambos bandos  quieren "lo mejor para todos", ¿por qué siguen discutiendo encarnizadamente en lugar de sentarse a conversar y escucharse mutuamente para conseguir ese bien común?

- Si todos tenemos que estar unidos, especialmente cuando las cosas van mal ¿por qué nos dividen con mensajes e insinuaciones, obligándonos a ponernos camisetas de  diferentes  colores para que nos veamos como diferentes?

- Si nuestros líderes representan al pueblo, ¿por qué no le consultan antes de tomar decisiones que le afectan directamente?

Podría continuar durante un rato formulando preguntas e hipótesis pero no pretendo aburrir.

En cualquier caso creo que el juego está llegando a su fin, pero para que eso ocurra todos deben ser conscientes de el y abandonar su papel como defensores o detractores de una serie de  promesas que indudablemente nunca se materializarán.
Ser capaces de observar el juego y salirnos de el nos permite tomar distancia y ver realmente qué es lo que ocurre y eso conduce ineludiblemente a conocer qué es realmente lo que necesitamos acometer.

Nuestro sitio

"Simplemente ve a la habitación y pon una silla en medio; toma este único asiento en el centro de la habitación, abre puertas y ventanas, y comprueba quién viene a visitarte; serás testigo de toda clase de escenas y actores, de todo tipo de tentaciones e historias, de cualquier cosa imaginable. Tu único trabajo es permanecer en tu asiento. Verás como todo nace y pasa, y a partir de allí, se presentarán la Comprensión y la Sabiduría."

Achaan Chah

Mindfulness en tu móvil


Esta mañana me he llevado una sorpresa al descubrir que alguien ha decidido implementar ejercicios de mindfulness usando las modernas tecnologías móviles. Aún no la he probado pero tengo curiosidad por hacerlo. Se trata de algo original sin duda, solamente me pregunto hasta que punto mantiene la esencia de la práctica que intenta promover. Si decidimos parar por un instante en nuestras vidas sería mejor no hacer nada durante esa parada, de modo que si es necesario andar manipulando el móvil entonces ya no hablamos de parada sino de distracción. Aunque también hay que puntualizar que la idea no es completamente nueva ya que en un macro estudio realizado hace algunos años se utilizó una aplicación para estos mismos teléfonos móviles a fin de dilucidar los contenidos mentales de la gente durante su vida diaria y estudiar el impacto de esos contenidos en su estado de ánimo. Aquí está el estudio en concreto (en inglés): A wandering mind is an unhappy mind
Resumiendo: la idea es buena pero el escepticismo es grande, todo dependerá de su capacidad de demostrar una utilidad real y acorde con la filosofía de la atención plena que publicita.

El televisor




Mientras rezaba antes de acostarse, un niño pidió con devoción:

- "Señor, esta noche te pido algo especial: conviérteme en un televisor. Quisiera ocupar su lugar. Quisiera vivir lo que vive la tele de mi casa. Es decir, tener un cuarto especial para mí y reunir a todos los miembros de la familia a mi alrededor."

- "Ser tomado en serio cuando hablo. Convertirme en el centro de atención, y ser aquel al que todos quieren escuchar sin interrumpirlo ni cuestionarlo. Quisiera sentir el cuidado especial que recibe la tele cuando algo no funciona."

- "Y tener la compañía de mi papá cuando llegue a casa, aunque esté cansado del trabajo. Y que mi mamá me busque cuando esté sola y aburrida, en vez de ignorarme. Y que mis hermanos se peleen por estar conmigo."

- "Y que pueda divertirlos a todos, aunque a veces no les diga nada. Quisiera vivir la sensación de que lo dejen todo por pasar unos momentos a mi lado."

- "Señor, no te pido mucho. Sólo vivir lo que vive cualquier televisor"

Liderazgo




El Mindful Leadership Study tenía como objetivo comprender como el mindfulness (desarrollado de forma natural o derivada del entrenamiento) puede ayudar a nuestros líderes a desarrollar las habilidades sociales y emocionales críticas de un liderazgo efectivo.
En el estudio participaron 138 líderes de 16 países diferentes.

 Estos fueron los resultados:

  1. Una actitud de atención plena (mindfulness) correlaciona negativamente con el rasgo de neuroticismo del modelo de los cinco grandes. Esto significa que a mayor desarrollo de la conciencia plena mas estable es la persona en su vida y en sus relaciones.

  2. La atención plena correlacionó positivamente con la inteligencia emocional (según el Emotional Quotient Inventory), a mayor capacidad de atención plena mayor nivel de inteligencia emocional.

  3. La inteligencia emocional correlacionó negativamente con el rasgo el neuroticismo al igual que los sujetos con niveles mas altos de atención plena.

  4. La atención plena correlacionaba positivamente con el rasgo de apertura a la experiencia del modelo de los cinco grandes. Cuanto mayor es la atención plena mas abierto está uno a nuevas experiencias.

  5. Los niveles mas altos de conciencia plena (mindfulness) se asociaban con una práctica meditativa integral comparados con la meditación budista convencional, otras prácticas de meditación o la no práctica de la meditación

Fuente: Mindfulness Practices and Emotional Development in Adult Life:
A Developmental Framework for Research and Teaching
Metta Karuna McGarvey, 2010
Doctoral Dissertation, Harvard Graduate School of Education

Crisis

Perdimos la conciencia, el honor y la sabiduría arropados por el conocimiento y por una vida confortable, sin penas ni sufrimiento. Resistimos todo cuanto pudimos pero sucumbimos exhaustos, acabamos incluso perdiendo para siempre nuestra capacidad de resistir. El efervescente espíritu humano no contempla el sedentarismo ni la complacencia material. Nos resignamos a nuestro destino y a la sequía de ideas amparados por los pronósticos.


Definitivamente abandonamos todos nuestros sueños, llegamos a creer que cualquier otro mundo no es posible. Olvidamos nuestra capacidad de imaginar y eso creó un enorme vacío interior en nuestros corazones, un vacío difícil de llenar con golosinas y distracciones. Acabamos sucumbiendo a algo mas terrible que la derrota, algo mas mezquino sin duda, abrazamos de nuevo  la queja y la capacidad de maldecir, sin considerar alternativas, para refugiarnos de la gran mentira, la  pérdida de la esperanza. Se fue la luz y en lugar de encender una vela nos lamentamos del mal servicio de nuestra compañía eléctrica.
Tal vez necesitemos encender esa vela, ahora mismo, ahora mas que nunca, tal vez si lo hiciéramos crearíamos una luz  capaz de iluminarnos a todos de nuevo y vislumbrar la senda por donde decidamos emprender nuestro camino.

Mindfulness en acción

 
La práctica de mindfulness (atención plena) forma parte de la rutina diaria en la escuela de St. Thomas Junior en la localidad irlandesa de Tallaght. Una campana suena tres veces al día para recordar a profesores y alumnos que es momento de parar un instante y respirar durante un minuto de forma consciente. Los profesores informan  de que esta simple práctica  está teniendo un efecto muy notable en el comportamiento de los niños y su predisposición a aprender.

Homenaje a Cabral


Mi pequeño homenaje a este pequeño gran hombre es publicar algunas de sus sabias palabras:

No estás deprimido, estás desocupado.
Ayuda al niño que te necesita, ese niño que será socio de tu hijo.
Ayuda a los viejos y los jóvenes te ayudarán cuando lo seas.
Además, el servicio es una felicidad segura, como gozar de la naturaleza y cuidarla para el que vendrá.
Da sin medida y te darán sin medida.
Ama hasta convertirte en lo amado; más aún, hasta convertirte en el mismísimo Amor.
Y que no te confundan unos pocos homicidas y suicidas.

Facundo Cabral

Un Buda viviente

Nuestra conciencia se alimenta de otras conciencias. La manera en que tomamos decisiones, lo que nos gusta y disgusta, depende de la manera colectiva de ver las cosas. Por eso es muy importante elegir a la gente entre la que quieres estar.

Thich Nhat Hanh

Racismo e integración

Ya está en marcha oficialmente el proyecto piloto para estudiar la relación entre el cultivo de la atención plena (mindfulness) y  algunas variables sociológicas  como el racismo o las actitudes separatistas. Desde el instituto Compos sui, en colaboración con el departamento de psicología social de la Universidad de Gent (Flandes), llevamos a cabo un estudio con diferentes muestras y en breve podremos contar con los primeros resultados. Con este estudio intentamos clarificar la relación entre la atención plena y las mencionadas variables de cara al posible desarrollo de herramientas de entrenamiento para promover el bienstar individual, la cohesión social y la integración.

Memoria

Un estudio realizado por Richard Chambers, Barbara Chuen Yee Lo y Nicholas Allen, publicado en la revista “Cognitive therapy and research”, reveló que los efectos de la práctica del mindfulness durante diez días en 20 individuos que no conocían este método, fueron muy positivos ya que todos mejoraron considerablemente en cuanto a la manera de procesar la información. Se produjo una reducción en las rumiaciones, un aumento de la atención y la memoria de trabajo mejoró considerablemente en comparación a un grupo de control que no recibió entrenamiento alguno.
En otro estudiolos psicólogos Jha Amishi y Elizabeth Stanley, investigaron el impacto de estas técnicas en la capacidad para retener datos y de manera más específica las consecuencias en la memoria de trabajo. Los resultados mostraron que la práctica del mindfulness es muy útil para prevenir el deterioro de la memoria en entornos altamente estresantes.

Cáncer y mindfulness

Reliable Cancer Therapies es una institución que publica y distribuye  información sobre las diferentes terapias para el cáncer con el objetivo de facilitar la elección de un tratamiento basado en la evidencia. Con ello quieren  ayudar a los pacientes a organizar y comprender la compleja naturaleza de la información existente sobre terapias acreditadas, experimentales, complementarias y alternativas.

Curso de mindfulness (atención plena) para pacientes con cáncer y sus allegados
Al diagnosticar un cáncer, las personas afectadas suelen experimentar tensión y emociones intensas. Ese estrés emocional puede afectar de forma negativa al proceso de recuperación y a la calidad de vida de los pacientes de cáncer.

El Hospital universitario de Bruselas lleva a cabo actualmente el ensayo clínico “Mindfulness Based Stress Reduction: Supportive Treatment for Adult Patients with Cancer and Their Partners” (Reducción del estrés basada en mindfulness (atención plena): tratamiento de apoyo para pacientes adultos con cáncer y sus allegados), con personas que se enfrentan al cáncer, ya sea como paciente o como allegado. Este ensayo requiere que los participantes se comprometan durante una hora al día a practicar ciertas técnicas en casa con la ayuda de un CD de audio y un libro de ejercicios. La parte del ensayo clínico que se realiza en el Hospital universitario de Bruselas tiene lugar en días laborables y dura unas dos horas.
El mindfulness o terapia de atención plena consiste en tratar de forma consciente, con una mente abierta, las experiencias propias. En estos cursos se desarrolla la capacidad para abordar las experiencias de forma clara y moderada, ya sean placenteras o dolorosas y difíciles.
 
Para más información sobre este ensayo clínico, puede consultar:
http://www.clinicaltrial.gov/ct2/show/NCT01074528?term=NCT01074528&rank=1 (en inglés)

Indagar y reflexionar

El pasado quedó atrás,
el futuro aún no ha llegado,
el presente se nos escapa;
las cosas cambian continuamente, sin ningún fundamento firme;
tantos nombres y palabras confusamente creados por sí mismos,
¿cuál es la utilidad de la vida, que transcurre inútilmente día a día?
No retengas tus viejas ideas; no persigas tus nuevas fantasías;
sincera e incondicionalmente, indaga y reflexiona en tu interior;
indagar y reflexionar, reflexionar e indagar,
hasta que llega el momento en ya no son posibles más indagaciones;
ése es el momento en que podrás comprender
que durante todo tu pasado has estado en el error.


Ryokwan

Unidad

Cuando te esfuerzas por ganar la quietud, deteniendo el movimiento, 
La quietud así ganada está siempre en movimiento; 
Mientras te demores en el dualismo, 
¿Cómo puedes realizar la unidad? 

Hsin-Hsin-Ming
Creer en la Mente
El Libro de la Nada
 

Trastorno de déficit de atención e hiperactividad (TDAH)

Adolescentes y adultos
El TDAH suele aparecer en la infancia y continuar desarrollándose en  la edad adulta. Los medicamentos estimulantes representan la base del tratamiento actual, sin embargo, no es lo mas deseable y se echan de menos otros enfoques.
En los últimos años, la atención plena (mindfulness) se ha propuesto para mejorar la atención, reducir el estrés y mejorar el estado de ánimo. Un estudio de la profesora Lidia Zylowska  de la Universidad de  California en Los Angeles puso a prueba la viabilidad de un programa de mindfulness de 8 semanas de duración para adultos y adolescentes con TDAH.
Los resultados fueron sorprendentes: la mayoría de los participantes completaron el entrenamiento e informaron  de su completa satisfacción con el programa. Se realizaron comparaciones de autoinforme pre-post con mejoras evidentes de los síntomas del TDAH. Así mismo se constataron mejorías objetivas en atención e inhibición cognitiva. También se observaron mejoras significativas en parámetros como la ansiedad y la depresión.
La conclusión de este estudio es que el entrenamiento de la mente por medio de un programa de mindfulness es una intervención factible para adultos y adolescentes con TDAH y capaz mejorar los problemas conductuales y neuro cognitivos.



Niños

Los niños con TDAH presentan con frecuencia un alto índice de desobediencia hacia sus padres. Varios métodos han sido utilizados para reducir los problemas de conducta en estos niños, la medicación y la manipulación de las contingencias de comportamiento son dos de los más frecuentes. Una objeción a menudo planteada por los padres es que estas estrategias  les obligan a imponer un fuerte control sobre los niños, lo cual incide en la capacidad de estos para aprender estrategias de autocontrol por si mismos. Además estas estrategias contribuyen a disminuir en lugar de  aumentar las interacciones positivas entre padres e hijos.

 Los estudios han demostrado que el seguimiento de un programa de entrenamiento en mindfulness por parte de los padres puede mejorar la interacción positiva con sus hijos e incrementar la satisfacción durante su crianza. El programa produce cambios personales, tanto en padres como en hijos y representa una alternativa potente a las actuales aproximaciones.

Nirbhay N. Singh - Journal of Child and Family Studies - Volume 19, Number 2, 157-166

A callarse


Ahora contaremos doce
y nos quedamos todos quietos.
Por una vez sobre la tierra
no hablemos en ningun idioma,
por un segundo detengamonos,
no movamos tanto los brazos.
 
Seria un minuto fragante,
sin prisa, sin locomotoras,
todos estaríamos juntos
en una inquietud instantanea.

Los pescadores del mar frio
no harían daño a las ballenas
y el trabajador de la sal
miraría sus manos rotas.

Los que preparan guerras verdes,
guerras de gas, guerras de fuego,
victorias sin sobrevivientes,
se pondrían un traje puro
y andarían con sus hermanos
por la sombra, sin hacer nada.

No se confunda lo que quiero
con la inacción definitiva:
la vida es solo lo que se hace,
no quiero nada con la muerte.

Si no pudimos ser unánimes
moviendo tanto nuestras vidas,
tal vez no hacer nada una vez,
tal vez un gran silencio pueda
interrumpir esta tristeza,
este no entendernos jamas
y amenazarnos con la muerte,
tal vez la tierra nos enseñe
cuando todo parece muerto
y luego todo estaba vivo.

Ahora contare hasta doce
y tu te callas y me voy.

Pablo Neruda